Hal (الحال)

الحال هو الوصف الفضلة المنتصب للدلالة على الهيئة

Hal adalah sebuah wasaf yang fuzlah (bukan musnad / musnad ilaih) yang nashab untuk mengindikasikan pada kelakuan. Adakala ia sarih ataupun muawwal (jumlah/serupa jumlah).

Hal terbagi 3 pembagian.

1. Hal Mufrad : Hal yang bukan berbentuk jumlah atau serupa jumlah.

Contoh : جاء زيد راكبا (zaid datang dengan berkendara)

2. Hal Serupa Jumlah : Jatuhnya dharaf atau jar-majrur pada posisi hal.

Contoh : فخرج على قومه في زينته (keluarlah qarun pada kaumnya dalam kemegahannya)

3. Hal Jumlah : Jatuhnya jumlah ismiyah atau fi'liyah pada posisi hal.

Contoh : ....سمعت الرسول قال (aku mendengar Rasul yang berkata ia...)